In che cosa consiste, però, questa partecipazione attiva?
Che cosa bisogna fare?
Purtroppo questa espressione è stata molto presto fraintesa e ridotta al suo significato esteriore, quello della necessità di un agire comune, quasi si trattasse di far entrare concretamente in azione il numero maggiore di persone possibile il più spesso possibile.
Rispondendo ad una lettera di Mons. Paolo Maria Hnilica SL, Vescovo titolare di Rusado, il card. Joseph Ratzinger, prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede, ha fatto un’importante affermazione, precisando che nel suo “commento” alla profezia di Fatima non intendeva “attribuire esclusivamente al passato i contenuti del segreto”.
In esso, infatti, si scorge “il martirologio del secolo scorso, nel quale si riflette però la persecuzione fino alla fine del mondo”.
Il carteggio, nel quale si affrontano altri interessanti temi, quali la natura delle apparizioni mariane (…), è stato pubblicato sulla rivista Pro Deo et fratribus (Novembre-Dicembre, n. 36-37/2000).
In occasione della diffusione dell’Enciclica di Giovanni Paolo II “Redemptoris mater“, l’allora Card. Ratzinger pubblicò una riflessione sull’utilità dell’enciclica nella quale affrontava diversi temi di natura esegetico-biblica. Riproduciamo qui una breve riflessione sul ruolo della Beata Vergine Maria quale “antidoto” alla “eresia eterna” costituita dalla gnosi, al moderno femminismo e agli altri errori del nostro tempo. (altro…)
Nella storia della recezione del Concilio Vaticano II, si è verificato un indebolimento ma anche una falsificazione del concetto di Chiesa, tanto da trasformare espressioni come “popolo di Dio” o “comunione” in slogan o luoghi comuni. Così si esprime il prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede card. Joseph Ratzinger in un lungo articolo pubblicato il 22 dicembre 2000 sul noto quotidiano tedesco “Frankfurter Allgemeine Zeitung”, intitolato “La grande idea divina di Chiesa non è un’illusione”. L’articolo, che ha tra l’altro come obiettivo polemico le tesi del teologo e neo-cardinale Walter Kasper, prossimo presidente del Consiglio per l’Unità dei Cristiani, critico sul centralismo romano, ma anche quelle del teologo della liberazione Leonardo Boff, sostiene la tesi della priorità ontologica della Chiesa universale rispetto alle Chiese locali, imputando ad un errato “orizzontalismo” la tendenza a dare a queste ultime un’eccessiva autonomia dal punto di vista teologico. Di seguito, l’articolo integrale di Ratzinger in una traduzione dal tedesco fatta dall’agenzia di stampa anti-cattolica Adista (cfr. ADISTA 2001/8 del 28-1-2001). (altro…)
INTERVENTO
Le strategie dell’ONU per ridurre il numero dei commensali alla tavola dell’umanità
© Avvenire – 15 settembre 2000
Joseph RATZINGER
tratto da Svolta per l’Europa? Chiesa e modernità nell’Europa dei rivolgimenti, Paoline, Roma 1992, p. 76-79. (altro…)
DISCORSO DI SUA EMINENZA IL CARD. JOSEPH RATZINGER
IN OCCASIONE DEL CENTENARIO DELLA MORTE
DEL CARD. JOHN HENRY NEWMAN
Roma, 28 aprile 1990
Pubblichiamo l’omelia che il cardinal Joseph Ratzinger – ora Benedetto XVI – ha tenuto a Loreto l’8 settembre 1991, durante il solenne pontificale, in occasione della festività della Natività di Maria, alla presenza di numerosi pellegrini, provenienti anche da Altötting per il gemellaggio della città bavarese con Loreto. Il testo è tratto fedelmente da una bobina registrata, parola per parola (vedi Messaggio della S. Casa, novembre 1991, pp. 266-268). (altro…)
Istruzione del processo per lo scioglimento del vincolo matrimoniale in favore della fede
30 aprile 2001
Norme Potestas Ecclesiae alle quali attenersi nell’istruire il processo per lo scioglimento del vincolo matrimoniale “in favorem fidei”, 30 aprile 2001: da copia conforme, Città del Vaticano 2001.
LA DISTINZIONE TRA PLURALISMO E RELATIVISMO,
TEMA CHIAVE DELLA
“NOTA DOTTRINALE” SULL’IMPEGNO DEI CATTOLICI IN POLITICA,
PUBBLICATA IERI DALLA CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE
Radio Vaticana, intervista del 17 gennaio 2003
– Con noi, il cardinale Joseph Ratzinger –
